Karácsony (1851)
Christmas [a THE REFORMED PRESBYTERIAN MAGAZIN 1851. januári számából.] Ez annak a napnak a neve, amelyen szokás szerint a római, bálványimádó miseáldozatot ünneplik Krisztus születésének tiszteletére. Amennyire ma megállapítható, e napot erre a célra először a római püspök tekintélye által különítették el a negyedik század vége felé, vagy az ötödik század elején. Az alábbi okok…
A bemerítés-kultuszról III: A nyelvészeti és régészeti kutatások
Részletek a THE BAPTIST SYSTEM UNSCRIPTURAL AND UNREFORMED by HUGH L.WILLIAMS című pamfletből: A THE HISTORICAL & ARCHAEOLOGICAL TESTIMONY című fejezet II. rész Másodszor, olyan régészeti bizonyítékok állnak rendelkezésünkre, amelyek az egyház korai évszázadaiban a bemerítés kezdetben még nem túl népszerű gyakorlatát jelzik. Helyénvaló, hogy megvizsgáljuk ezeket a bizonyítékokat, mivel a régészettudomány feltárhatja számunkra a…
A bemerítés-kultuszról II: A „bapto”, „baptizo” kifejezések a Szentírásban
Részletek a THE BAPTIST SYSTEM UNSCRIPTURAL AND UNREFORMED by HUGH L.WILLIAMS című pamfletből: A THE HISTORICAL & ARCHAEOLOGICAL TESTIMONY című fejezet 1. rész Az előző részben LÁTHATTUK,36 hogy a bemerítkezés gyakorlatának keresztségi bevezetése hogyan ment végbe a korai pápista egyházban, a pogány „misztériumrítusoknak” a keresztyénség sodrába való beolvasztásának eredményeként, a második és az ötödik század…
A bemerítés-kultuszról I: A romanista múlt
Részletek a THE BAPTIST SYSTEM UNSCRIPTURAL AND UNREFORMED by HUGH L.WILLIAMS című pamfletből: A THE ROMAN CONNECTION című fejezet KÉT évezreddel ezelőtt, amikor az apostoli keresztyénség kirobbant héber-palesztin gyökereiből, a sátánizmus által mélyen átitatott világot járta be – és abban az időben ez sokféle formát öltött. A Kr. u. I. században a Római Birodalom pogány…