Mi a különbség az úrvacsora és a pápista mise között? (Heidelbergi Káté, 80. K&F)
Ursinus, Zacharias (1534 – 1583) & Olevianus, Gaspar (1536 – 1587) Heidelbergi Káté (tartalmaz ellenreformáció általi cenzúrázott részeket), bibliai textusokkal ellátva 1786 (***valamint a katolikus cenzúra által eltávolított rész pótolva innen: 1701. évi káté – RMK I. 1641.) Posony XXX. URNAPJA. LXXX. KÉRDÉS. Mitsoda kölömbség vagyon az ÚR Vatsorája között, és a Mise között? 117-119.…
Ha a mise nem volna jócselekedet
Luther Márton (1483–1546) LVM5: Felelősség az egyházért – Az egyház babiloni fogsága (Luther Márton válogatott művei) 260-273. o. A fent említett szentség harmadik fogsága az az igen nagyon istentelen visszaélés, melynek következménye, hogy manapság csaknem semmi sincs az egyházban, amit jobban tartanának és amiről inkább meg lennének győződve, mint hogy a mise valami jócselekedet vagy…
Az eucharisztia és az eucharisztikus kongresszusok református szempontból | Sebestyén Jenő
dr. Sebestyén Jenő (1884–1950) DR. SEBESTYÉN JENŐ a Budapesti-Református Theológiai Akadémia Igazgatója, budapesti ref. teol. tanár, az ún. történelmi kálvinizmusnak nevezett mozgalom hazai vezéralakja, valójában azonban a kuyperiánus neo-kálvinizmus hazai elterjesztője. (A neo-kálvinizmusnak minden történelmi, hitvalló református keresztyén tanra hatással lévő újításától elhatárolódunk.) Kálvin János Társaság Második kiadás (Különlenyomat a Magyar Kálvinizmus IV. évf. 7-12.…
Az áldozatról, papságról, papok áldozatáról és az igaz sákramentumokról
Kiss Áron (1815–1908) református lelkész, a Tiszántúli református egyházkerület püspöke 1892-től haláláig, Porcsalmai református lelkész és szatmári esperes Részletek A XVI. (i.e. tizenhatodik) században tartott magyar református zsinatok végzései c. könyvből BUDAPEST, 1881. Debreceni Hitvallás 162-165. o. Az áldozatról. Az áldozat háromféle: jelképes, elégtevő és szeretetvendégségi vagyis hálaadó. Jelképi áldozat volt az ó szövetségben a…