Az anabaptista tévelygések katalógusa | Daniel Featley

Daniel Featley

Az anabaptista tévelygések katalógusa

Szemelvények

The Dippers Dipped, or, the Anabaptists Ducked & Plunged…  . (London, 1645), 2. fejezet, „Of the Errors of the Anabaptists, both common to other sects, and those which are peculiarly their own”, 28-32. o.

„Először is, egyháztani tévedéseik, olyanok, amelyek különösen az egyház tanítását vagy annak fegyelmezését érintik:

Először is, hogy Krisztus nem Szűz Máriától származó módon öltött testet, hanem

úgy ment át rajta, mint a napsugarak az üvegen, vagy az eső egy kifolyócsatornán.

Másodszor, hogy nincs olyan, hogy eredendő bűn.

Harmadszor, hogy a gyermekeket nem szabad megkeresztelni.

Negyedszer, hogy azok, akiket csecsemőkorukban megkereszteltek, újra meg kell keresztelni, amikor az értelmi képességük erre eljut.

Ötödször, hogy laikusok is prédikálhatnak és kiszolgáltathatják a szentségeket…

Hatodszor, hogy az emberek szabad akarattal bírnak, nemcsak természetes és erkölcsi, hanem a lelki cselekedetekre nézve is.

Hetedszer, hogy a bűntől való feloldozást és az egyházzal való összebékítést meg kell tagadni mindazoktól, akik bármilyen súlyos bűnbe beleestek, még ha meg is bánták azokat.

Nyolcadszor, hogy Luther tanítása rosszabb, mint a pápáé.

Másodszor, politikai vagy államügyekre vonatkozó tévedéseik:

Először is, hogy a nép elöljáróit és a főurakat egyaránt leteheti…

Másodszor, hogy jó lelkiismeretű keresztyén embernek nem megengedett bírói tisztséget vállalni, vagy viselni, vagy azoknak bármilyen bíróságot csak fenntartani is.

Harmadszor, hogy senki sem tehet le esküt más személy előtt.

Negyedszer, hogy a gonosztevőket nem szabad halállal sújtani.

Harmadszor, a háztartási jellegű tévedéseik [a családdal kapcsolatosak] a következők:

Először is, hogy senki sem rendelkezhet vagyonnal, tulajdonjoggal, hanem mindent közösen kell birtokolni.

Másodszor, hogy törvényes dolog egyszerre egynél több feleséget tartani.

Harmadszor, hogy a férfi eltaszíthatja feleségét, amennyiben vallási tekintetben eltér tőle, és nem az ő felekezetéhez tartozik.

…

Az anabaptisták mindenfajta tévedése kétféle természetű:

Először is, olyanok, amiket más eretnekekkel együtt közösen vallanak.

Másodszor, olyanok, amik kifejezetten a szektájukra jellemzőek.

Először is, ami a [fent nem említett] közös tévedéseket illeti…

Először a millenistákkal a velük közös ügyre nézve a következő:

Krisztus az ítéletnap előtt alászáll a mennyekből, és a szentekkel együtt ezer évig fog uralkodni a földön; ez idő alatt minden gonoszt megsemmisít, királyaikat láncra veri, fejedelmeiket pedig vasláncokkal megkötözi.
…

Harmadszor, a donatistákkal közös hitelvük a következő:

Az igaz egyházban nem lehetnek megbotránkoztatók, sem buja és rosszmájú emberek; hogy Krisztus egyháza csakis az ő szektájukra korlátozódik; hogy el kell különülnünk minden olyan keresztyén gyülekezettől, ahol visszaélések vagy botrányok előfordulnak, mert bizony, bár az egyház nem tűrheti meg mindazokat, de igyekszik megreformálni őket; hogy mindazokat, akiket máshol kereszteltek meg, mint az ő szektájukhoz tartozókat, újra kell keresztelni.

…

Hetedszer, az entuziasztákkal az ő közös hitelveik a következők:

Nem a Szentírás az egyetlen regula a hitre és erkölcsi dolgokra nézve, hanem hogy Isten az ő gyermekeinek manapság is kinyilvánítja akaratát látomások és álmok által…

…

Kilencedszer, az arminiánusokkal az ő közös álláspontjuk az, hogy nem létezik eredendő bűn, vagy legalábbis senki sem kárhozhat el csakis ezen okból; hogy az ember kiválasztása annak az Úr által előre látott hite és bűnbánata alapján történik; hogy Isten minden embernek elegendő kegyelmet ad az üdvösségre nézve; hogy az embernek szabad akarata van önmagától, hogy elfogadja vagy visszautasítsa Isten kegyelmét; hogy Krisztus általánosan halt meg mindenkiért; hogy egy igazi hívő, aki a kegyelem állapotában van, abból teljes mértékben és véglegesen kieshet.

Tizedszer, a brownistákkal vagy barrowistákkal az ő közös hitelveik:

Hogy az egyházban egyenlőségnek kell lennie… hogy az ilyen és ehhez hasonló [szertartásokban és egyházkormányzatban lévő] visszaélések és romlottságok miatt az anglikán egyház nem Krisztus igaz egyháza, és következésképpen mindazok, akik törődnek a lelkük üdvével, szükségképpen ki kell jönniük abból.

Tizenegyedszer, egy sajátos szektával, az úgynevezett szeparatistákkal az ő közös ügyük ez: Hogy egyetlen keresztyén sem folyamodhat állami törvényekhez, és semmi esetben sem vehet igénybe fegyvert vagy erőszakos eszközöket az ő érdekékben.

Másodszor, olyan [tévedésekkel], amelyek az ő szektájukra jellemző, és ezek hat részre oszthatóak:

…

Harmadszor, hogy nem szabad a liturgiának vagy a könyv szerinti imádságnak meghatározott formája lenni, hanem csakis Lélek által történhet az.

Negyedszer, hogy Isten Igéje szerint nem szabad különbséget tenni klerikusok és laikusok között, hanem mindenki, akinek tehetsége van rá, hirdetheti az Igét és kiszolgáltathatja a szentségeket is.

Ötödször, hogy egyáltalán nem szabad esküt tenni, még akkor sem, ha azt a bíró megköveteli…”.

Forrás

Reformed Books Online – A Catalogue of the Errors of the Anabaptists; Daniel Featley Excerpts